全球化趋势下中西方体育文化的互补与融合

一、              中西方体育起源（一）中国体育文化的起源中华文化起源于大河流域，大河流域充沛的淡水资源和肥沃的土壤孕育了物产丰富的发达农业，北部荒凉的西部利亚平原、东部气势磅礴的大海、南部雄浑的喜马拉雅山脉为中华民族祖先的繁衍，提供了得天独厚的地理条件，既可从事农业劳动，也不用担心外敌入侵，从而形成了完全不同于古希腊的商业文明和古印度的“森林文明”。中国上下三千年的封建统治是我国古代历史主流社会形态，在此期间，与封建统治相适应的小农经济得到了完备的发展，日出而作、日落而息，靠天吃饭、随节气而耕种的劳作方式，使中华民族逐渐形成了勤奋、坚毅的乐天性格，对内家庭讲求和谐，对外国家讲求安定。在这种经济形态的影响下，中国人讲求养身、追求和谐的文化心态暴露无遗，于是赛龙舟、拔河、跳绳、踢毽子等具有劳作性质和民族特色的体育项目逐渐流行了起来，并不断得到推崇。（二）西方体育文化的起源西方文明起源于受欧亚大陆包围的地中海沿岸，特别是爱琴海地区和希腊半岛。由于土地面积狭小，并且多丘陵、山地、少平原、河流。特别是古希腊具有丰富的海岸线，受土地面积的限制，古希腊人很早就学着向海洋要经济，发展海上贸易，因此，与东方追求“和谐”与“共存”的体育文化不同，西方体育文化更强调竞技，追求“更快、更高、更强”。在追求力量的竞技体育的支配下，西方体育文化强调体能训练，希望突破自我极限，实现挑战自我、征服自然的梦想，因此，他们特别重视训练肌肉，崇尚激烈的对碰赛。所以，击剑、田径、游泳、足球等体育项目成为西方人的最爱。虽然中西方体育文化渊源各有不同，但随着近年来东西方文化的交流，在全球化这个大背景下，中国文化中的“天人合一”逐渐被西方所认识，西方体育文化中追求平等竞争的理念也被我们所熟悉，渐渐地中西方体育文化出现了互补与融合的大趋势。二、中西方体育文化的互补与融合人类文明的发展进程就是一个不断摆脱民族性、自私性，逐渐走向民主和世界的过程。同样，体育文化作为东西方文明的一种，虽有地区之别，民族之异，在全球化的大背景下不断交流，也必将摆脱各自的缺点，汲取对方的长处，出现越来越多的互补和融合（一）东西方体育文化观念的相互渗透1840年鸦片战争爆发后，我国就陷入了被国外列强瓜分和蹂躏的半殖民地半封建社会。有识之士为了救亡图存，振兴中华，开始学习西方教育，学习西方文化。西方体育文化正是在这个过程中走入我国的。教会学校开始组织正规的田径、球类等比赛，当时的基督教青年会就专门成立了体育部负责青年体育活动的开展，也提出“团结青年，建设社会”的体育宗旨，并不时邀请国外的体育运动员参与到他们的运动中来。从某种意义上讲，正是由于近代西方体育文化的渗透，才丰富了我国传统的体育文化，在一定程度上促进了中西方体育文化的融合。但是，中国人口众多，仅仅通过这一个阶段的力量是不可能促进全民健身运动高涨的，中华体育文化要真正被世界所认可，还有相当长的路要走。在西方体育文化向东方渗透的同时，东方体育文化业逐步走入了西方世界。例如，作为中华民族体育文化瑰宝的武术，就已经漂洋过海，让西方人深刻感受到“中国功夫”的神奇和魅力。正是由于武术在海外的风靡，才使许多外国人不远万里，远赴重洋来到“少林”求学、练功。据统计，1979年改革开放以来，我国共派出数百次的武术团体到国外任教，足迹遍布世界五大洲。2001年12月20日，国际武术联合会主席李志坚致函国际奥林匹克委员会主席罗格，希望将武术正式列入奥运会项目。应该说，这是东西方体育融合的一个积极举动。而2008年北京奥运会上，有着浓厚东方文化色彩的“太极人”会徽则更直接的抒发了东西方体育文化融合的强烈情感。刚柔并济、潇洒自由的太极拳和“更快、更高、更强”的西方体育同台竞技，充分展示了东西方体育文化的交融之势。（二）东西方伦理道德观念的相互补充当今的世界，竞争日趋激烈，人们在商业活动和工作学习中面临着越来越大的压力。正因为如此，西方以竞争的体育文化观念逐渐被东方“和谐、共赢”的体育文化所接受，特别是西方体育文化强调公平竞争、同台竞技的体育伦理和道德观念不仅为我国体育文化，也是我国民众社会自我价值的彰显提供了广阔的舞台。公平竞争是一百多年来奥林匹克运动始终倡导和追求的宗旨，体育公平被西方视为最基本的体育道德和伦理观念，曾经呼风唤雨著名运动员约翰逊、琼斯在公平面前无不束手就擒。西方公平、公正、严谨的体育文化给东方体育带来了崭新的思维。在东方思维受西方体育文化影响的同时，西方一些知识分子也在不断挖掘东方体育文化，研究东方体育精神。无论是强调平衡的中国养生术，还是强调内向封闭的儒家文化影响下的体育文化，亦或是融健身和观赏为一体的太极拳，都让西方人所折服。而追求“人之本性”，强调运动修身养性，抑制无序竞争的东方体育道德观念更为西方解决体育中存在的一些问题提供了解脱之道。（三）东西方体育项目的相互融合近代，西方体育一枝独秀，几乎纵览了所有体育赛事。随着东西方交流的深入，田径、篮球、足球、排球、乒乓球等西方体育项目已经在我国生根发芽，甚至是深入人心，得到了老百姓的厚爱。同样，随着我国改革开放后与国外交流的增加，我国的传统体育项目，如武术、气功、赛龙舟、放风筝、荡秋千也向西方社会移植，打破了几百年来西方竞技体育一统天下的势头。据说，在美国的科罗拉多州（Colorado）丹佛市（Denver）每年都会举行划龙舟比赛，甚至当地市长、州长、省总督都会在精美宣传册上签上自己的大名，为龙舟节宣传助威，而年龄仅五六岁的“龙舟迷”也为未来龙舟赛在西方的进一步推行奠定了基础。（四）东西方体育文化的“和合”本质西方体育文化强调人的物质形态，希望通过体育锻炼强身健体，促进骨骼健壮、四肢发达和内脏的发展，由此折射出一种阳刚之气，体现了一种竞争超越的体育观念。而东方体育文化强调“天人合一”，根植于阴阳、五行之中，折射出一种含蓄和抽象之美，主张礼仪。可以看出，东西方体育文化具有浓厚的人文色彩，那么，真正“体育状态”的本质精神是什么呢？那就是“和合”，而“和合”的精髓就是体育要促进人的全面发展。21世纪是东西方体育文化互补和融合的世纪，也是东西方体育文化冲突、融合而和合的世纪，并最终将演化出一种全新的人类体育新文化。东西方体育文化只有相互理解、相互尊重、相互化解，不断发挥自己的独特魅力，寻找自身独特的文化内涵，才能得到世人的普遍认同，也才能真正走向世界，而这一切，都要以促进人的全面发展作为基本点和归宿。东西方体育文化的长期对立、冲突，给人类体育价值观带来了不少混乱。在民族主义仍然泛滥的今天，两种体育文化仍在不断纠结并相互冲突，酝酿东西方体育文化的“和合”不仅有着重要的理论意义，也有非常急迫的现实意义。中华文化源远流长5000年，西方文化在近现代独领风骚，也是通过探讨中西方体育文化的互补与融合，不仅有助于梳理我国传统的体育人文精神，也有助于我国体育文化的再创造，真正帮助我国实现伟大的复兴。

参考文献：

［1］复旦学报编辑部．断裂与继承——青年学者论传统文化

与现代化［M］．上海人民出版社，1987.

［2］马振．武术运动进入奥运会失利之思考［J］．运动，

2010．6．

［3］夏雪，和合学．世纪之交的文化战略构想［J］．山西高

等学校社会科学学报，2010．12．

（张峰岩：石家庄信息工程职业学院，讲师。研究方向：体育

教学与训练。吴峰：石家庄信息工程职业学院，助教。研究方向：

体育教学与训练。）

二、               

一、              中西方体育起源（一）中国体育文化的起源中华文化起源于大河流域，大河流域充沛的淡水资源和肥沃的土壤孕育了物产丰富的发达农业，北部荒凉的西部利亚平原、东部气势磅礴的大海、南部雄浑的喜马拉雅山脉为中华民族祖先的繁衍，提供了得天独厚的地理条件，既可从事农业劳动，也不用担心外敌入侵，从而形成了完全不同于古希腊的商业文明和古印度的“森林文明”。中国上下三千年的封建统治是我国古代历史主流社会形态，在此期间，与封建统治相适应的小农经济得到了完备的发展，日出而作、日落而息，靠天吃饭、随节气而耕种的劳作方式，使中华民族逐渐形成了勤奋、坚毅的乐天性格，对内家庭讲求和谐，对外国家讲求安定。在这种经济形态的影响下，中国人讲求养身、追求和谐的文化心态暴露无遗，于是赛龙舟、拔河、跳绳、踢毽子等具有劳作性质和民族特色的体育项目逐渐流行了起来，并不断得到推崇。（二）西方体育文化的起源西方文明起源于受欧亚大陆包围的地中海沿岸，特别是爱琴海地区和希腊半岛。由于土地面积狭小，并且多丘陵、山地、少平原、河流。特别是古希腊具有丰富的海岸线，受土地面积的限制，古希腊人很早就学着向海洋要经济，发展海上贸易，因此，与东方追求“和谐”与“共存”的体育文化不同，西方体育文化更强调竞技，追求“更快、更高、更强”。在追求力量的竞技体育的支配下，西方体育文化强调体能训练，希望突破自我极限，实现挑战自我、征服自然的梦想，因此，他们特别重视训练肌肉，崇尚激烈的对碰赛。所以，击剑、田径、游泳、足球等体育项目成为西方人的最爱。虽然中西方体育文化渊源各有不同，但随着近年来东西方文化的交流，在全球化这个大背景下，中国文化中的“天人合一”逐渐被西方所认识，西方体育文化中追求平等竞争的理念也被我们所熟悉，渐渐地中西方体育文化出现了互补与融合的大趋势。二、中西方体育文化的互补与融合人类文明的发展进程就是一个不断摆脱民族性、自私性，逐渐走向民主和世界的过程。同样，体育文化作为东西方文明的一种，虽有地区之别，民族之异，在全球化的大背景下不断交流，也必将摆脱各自的缺点，汲取对方的长处，出现越来越多的互补和融合（一）东西方体育文化观念的相互渗透1840年鸦片战争爆发后，我国就陷入了被国外列强瓜分和蹂躏的半殖民地半封建社会。有识之士为了救亡图存，振兴中华，开始学习西方教育，学习西方文化。西方体育文化正是在这个过程中走入我国的。教会学校开始组织正规的田径、球类等比赛，当时的基督教青年会就专门成立了体育部负责青年体育活动的开展，也提出“团结青年，建设社会”的体育宗旨，并不时邀请国外的体育运动员参与到他们的运动中来。从某种意义上讲，正是由于近代西方体育文化的渗透，才丰富了我国传统的体育文化，在一定程度上促进了中西方体育文化的融合。但是，中国人口众多，仅仅通过这一个阶段的力量是不可能促进全民健身运动高涨的，中华体育文化要真正被世界所认可，还有相当长的路要走。在西方体育文化向东方渗透的同时，东方体育文化业逐步走入了西方世界。例如，作为中华民族体育文化瑰宝的武术，就已经漂洋过海，让西方人深刻感受到“中国功夫”的神奇和魅力。正是由于武术在海外的风靡，才使许多外国人不远万里，远赴重洋来到“少林”求学、练功。据统计，1979年改革开放以来，我国共派出数百次的武术团体到国外任教，足迹遍布世界五大洲。2001年12月20日，国际武术联合会主席李志坚致函国际奥林匹克委员会主席罗格，希望将武术正式列入奥运会项目。应该说，这是东西方体育融合的一个积极举动。而2008年北京奥运会上，有着浓厚东方文化色彩的“太极人”会徽则更直接的抒发了东西方体育文化融合的强烈情感。刚柔并济、潇洒自由的太极拳和“更快、更高、更强”的西方体育同台竞技，充分展示了东西方体育文化的交融之势。（二）东西方伦理道德观念的相互补充当今的世界，竞争日趋激烈，人们在商业活动和工作学习中面临着越来越大的压力。正因为如此，西方以竞争的体育文化观念逐渐被东方“和谐、共赢”的体育文化所接受，特别是西方体育文化强调公平竞争、同台竞技的体育伦理和道德观念不仅为我国体育文化，也是我国民众社会自我价值的彰显提供了广阔的舞台。公平竞争是一百多年来奥林匹克运动始终倡导和追求的宗旨，体育公平被西方视为最基本的体育道德和伦理观念，曾经呼风唤雨著名运动员约翰逊、琼斯在公平面前无不束手就擒。西方公平、公正、严谨的体育文化给东方体育带来了崭新的思维。在东方思维受西方体育文化影响的同时，西方一些知识分子也在不断挖掘东方体育文化，研究东方体育精神。无论是强调平衡的中国养生术，还是强调内向封闭的儒家文化影响下的体育文化，亦或是融健身和观赏为一体的太极拳，都让西方人所折服。而追求“人之本性”，强调运动修身养性，抑制无序竞争的东方体育道德观念更为西方解决体育中存在的一些问题提供了解脱之道。（三）东西方体育项目的相互融合近代，西方体育一枝独秀，几乎纵览了所有体育赛事。随着东西方交流的深入，田径、篮球、足球、排球、乒乓球等西方体育项目已经在我国生根发芽，甚至是深入人心，得到了老百姓的厚爱。同样，随着我国改革开放后与国外交流的增加，我国的传统体育项目，如武术、气功、赛龙舟、放风筝、荡秋千也向西方社会移植，打破了几百年来西方竞技体育一统天下的势头。据说，在美国的科罗拉多州（Colorado）丹佛市（Denver）每年都会举行划龙舟比赛，甚至当地市长、州长、省总督都会在精美宣传册上签上自己的大名，为龙舟节宣传助威，而年龄仅五六岁的“龙舟迷”也为未来龙舟赛在西方的进一步推行奠定了基础。（四）东西方体育文化的“和合”本质西方体育文化强调人的物质形态，希望通过体育锻炼强身健体，促进骨骼健壮、四肢发达和内脏的发展，由此折射出一种阳刚之气，体现了一种竞争超越的体育观念。而东方体育文化强调“天人合一”，根植于阴阳、五行之中，折射出一种含蓄和抽象之美，主张礼仪。可以看出，东西方体育文化具有浓厚的人文色彩，那么，真正“体育状态”的本质精神是什么呢？那就是“和合”，而“和合”的精髓就是体育要促进人的全面发展。21世纪是东西方体育文化互补和融合的世纪，也是东西方体育文化冲突、融合而和合的世纪，并最终将演化出一种全新的人类体育新文化。东西方体育文化只有相互理解、相互尊重、相互化解，不断发挥自己的独特魅力，寻找自身独特的文化内涵，才能得到世人的普遍认同，也才能真正走向世界，而这一切，都要以促进人的全面发展作为基本点和归宿。东西方体育文化的长期对立、冲突，给人类体育价值观带来了不少混乱。在民族主义仍然泛滥的今天，两种体育文化仍在不断纠结并相互冲突，酝酿东西方体育文化的“和合”不仅有着重要的理论意义，也有非常急迫的现实意义。中华文化源远流长5000年，西方文化在近现代独领风骚，也是通过探讨中西方体育文化的互补与融合，不仅有助于梳理我国传统的体育人文精神，也有助于我国体育文化的再创造，真正帮助我国实现伟大的复兴。

参考文献：

［1］复旦学报编辑部．断裂与继承——青年学者论传统文化

与现代化［M］．上海人民出版社，1987.

［2］马振．武术运动进入奥运会失利之思考［J］．运动，

2010．6．

［3］夏雪，和合学．世纪之交的文化战略构想［J］．山西高

等学校社会科学学报，2010．12．

（张峰岩：石家庄信息工程职业学院，讲师。研究方向：体育

教学与训练。吴峰：石家庄信息工程职业学院，助教。研究方向：

体育教学与训练。）

二、